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三个和尚 吃水的故事 怎样的？

山上有座小庙，庙里有个小和尚

他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在

不久，来了个长和尚

他一到庙里，就 把半缸水喝光了

小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得

这 样总算还有水喝

后来，又来了个胖 和尚

他也想喝水，但缸里没水

小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了

从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了

夜里老鼠出来偷东西，谁也不管

结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火

三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了

寓意是团结力量大，互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的

《三个和尚挑水》的故事告诉我们什么？

“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”给我们的启示是：

如果人们做事互相推诿，结果只能是一事无成；社会需要相互合作，需要每个人承担一定的社会责任；每个人都应该对自己所从事的事业负责。

《三个和尚没水喝》的故事：

山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自三个和尚在。

不久，来了个大和尚

他一到庙里，就 把半缸水喝光了

小和尚叫他去挑水，大和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得

这样总算还有水喝

后来，又来了个胖 和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。

从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。

夜里老鼠出来偷东西，谁也不管

结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火

三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了

三个和尚挑水的故事 出处

内容：山上有座小庙，庙里有个小和尚

他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在

不久，来了个长和尚

他一到庙里，就把半缸水喝光了

小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得

这样总算还有水喝

后来，又来了个胖和尚

他也想喝水，但缸里没水

小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了

从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了

夜里老鼠出来偷东西，谁也不管

结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火

三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了

本片于1981年获首届中国电影金鸡奖最佳美术片奖，文化部1980年优秀影片奖，第四届欧登塞国际童话电影节银质奖；1982年获第三十二届西柏林国际电影节短片比赛银熊奖，葡萄牙第六届埃斯皮尼奥国际动画电影节最佳影片奖;1983年获菲律宾第二届马尼拉国际电影节特别奖；1984年获厄瓜多尔第七届基多国际儿童电影节荣誉奖

写三个小和尚挑水的故事,20多字

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃

总寺的方 丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题

主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程

为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请来了天主教堂、基督教会的神父传授MBA

外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP

书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝

不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，曰子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来

为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台

同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理

老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了

前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候

为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾

为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚

协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的

于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制

为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统（简称IBS系统）、马上就死系统（简称MS系统）等，同时成立香火钱管理部、 香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等

由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发

由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问 题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧

部门多、当官的多文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了N 次关于减少开会的会，并下达了“关于减少文件的文件”

同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门

一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决

问题在哪呢？有的和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了

分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工

有没有三个和尚挑水喝的故事、要文字、简短一点

寺庙里有一个和尚，有水吃，到后来又来了一个和尚，两个人互相依靠，他们俩挑水吃

日子一天一天的过去了，第三个和尚也来了，三个和尚没有水吃了

他们互相依靠，时间一天一天去，没有一个想去挑水

一天，寺庙着了大火，三个和尚你推我嚷的到山下去取水回来灭火，经过一番努力，大火终于被扑灭了

从那以后，三个和尚都勤快起来，轮流着去挑水，日子过的很不错

扩展资料这个故事告诉我们：人们的行为需要管理

没有管理就会出现低效率，乃至出现灭亡

我们完全可以通过管理技术实现有限的资源满足人们多样化的欲望

如一个和尚依然挑水，另两个和尚挖井，实行轮换制

如一个和尚挑水，第二个和尚劈柴，第三个和尚种菜

如一个和尚打水，第二个和尚挑水，第三个和尚倒水

总之有很多管理技术需要我们去寻找

现代人力资源开发与管理的理论方法告诉我们：“没有差劲的员工，只有差劲的管理者”

如果说三个和尚没水喝是因为三个和尚没有敬业精神的话，那产生这种现象的根本原因却是因为长老的失职，他没有起到一个管理者应该起的作用

在大多数情况下，大多数人的行为动机是合法利己的

所谓“合法利己”就是通过合法的途径去获取个人的最大利益，去满足个人的各种需要，在此同时，也给别人带来收益和满足

但我们并不排除在任何地方，任何时候，总会有一些人会“损人利己”，也会有一些人“无私奉献”

这三种人的数量是呈正态分布的，中间多，两头少。所以如何激发“合法利己”人群的积极性是人力资源管理的关键。

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