今天有朋友问我【额济纳】戈壁上的胡杨的问题，那么我就来分享一下关于香山枫叶红太湖什么的相关知识，希望能对您有所帮助。

我见过大兴安岭的五花山，香山的红叶，太湖边上的芦苇荡以及祁连山中的塞草，但我仍要说，大自然把它最美的秋色给了胡杨。

生长于戈壁或扎根于沙漠的胡杨，是荒凉中的灿烂，冷酷中的绚丽；吸吮单调而呈现多样性，吞咽粗砺而奉献明艳，胡杨表现出劣势中的坚韧，绝望中的生机。

在新疆的塔里木河旁边，在漫无边际的流沙中，我第一次看到了经霜后的胡杨林，沙尘让我睁不开眼睛，我捂着脸，但贪婪的眼光仍穿过指缝，怔怔地盯着在尘雾中变幻着、摇曳着的色彩的舞蹈。至今，我的脑海里仍深深铭刻着那一个又一个美轮美奂的瞬间。带着掺了一些忧伤的满足离开塔里木河时，一个愿望在我心里萌生，何时我得专程去看看戈壁的胡杨，看看它与沙漠胡杨有什么不同。

戈壁上的胡杨林有好多处，但最好的是额济纳。

因为新冠疫情的阻隔，我的行期一再受阻。今年的国庆，我终于如愿以偿来到了额济纳。

额济纳属于内蒙阿拉善盟最西的一座小城，再往前走六十多公里的戈壁荒滩，就到了通往蒙古国的口岸策克。如果从遥远的南方来，你会觉得自己走到了世界的尽头。但在历史中，这里却是汉人、匈奴人、回鹘人、吐蕃人、党项人、蒙古人交相争夺的地方。战争与融合，杀戮与交往，让这片土地充满了血腥。当然，有时也洋溢着温情。在西汉的武帝时期（公元前102年），大将路博德率兵来到这里赶跑了在此牧马陈兵的匈奴，筑了一座城叫遮虏障，时人称居延塞。这个绝塞之地，开始有了它的第一座城市。居延是匈奴语，意为天池。祁连也是匈奴语，意为天山。在祁连山与居延海之间，是匈奴原故国。当匈奴远遁之后，吐蕃人、回鹘人、党项人与蒙古人又在这里开始角逐，用筚篥与鹰笛吹奏出大漠的荒凉。在中世纪，西夏王国在这里建造了第二座城，名亦集乃，即黑水城的意思。它兴盛了一个多世纪，尔后被强大的蒙古军队攻占，接着又从这里出发，进攻河套地区灭掉了西夏。

有专家称，额济纳是亦集乃的转称，来自于西夏语。但是蒙古专家别有解释，额济乃母亲，纳是河，蒙语中的额济纳即母亲河。

这一条母亲河，即发源于祁连山注入居延海的黑水河。因为水浅而不能行船，黑水河也称弱水。在沙漠与戈壁间蜿蜒流淌的弱水啊，在无尽的岁月中，你听过多少战争的呐喊，狼群的咆哮，行军的笳鼓与北风的呼啸……但是，当历史的烟尘散尽，你还听到了什么呢？

你应该听到了一阵又一阵的惊叹，以及一簇又一簇的笑声，在你的岸边，在这片辽阔的胡杨林中。

弱水三千，我取一瓢饮，这一瓢，是放浪于形骸的忘情水，是沉透了霞汁的梦境。

有一个字，在中国历史中曾令人望而生畏，这就是胡。胡人、胡虏，五胡乱华，曾经是我们惨痛的记忆。在公元三至五世纪时，汉人曾谈胡色变。我们害怕胡人，乃至胡人用过的东西，吃过的食物，胡地的植物等等，统统都加一个胡字，如胡僧、胡马、胡琴、胡服，胡麻、胡萝卜……不一而终，而胡杨，这大漠中的骄子，也是胡地家族中不可或缺的一员。岂止是不可或缺，在当下胡汉一家的中华大地上，它还在意气风发地上演着大自然最为独特的史诗呢。胡这个字带来的恐惧与忧伤，已经在漫长的岁月中被风化了，而胡杨却是如此的别具一格，它的蓬勃的生机，不朽的身姿，不但没有被岁月风化，而岁月反而被它风化。

关于胡杨的故事与传说，科普与知识，我们已经知道很多。站在它跟前，你会觉得语言是累赘，但感情却不是。艾青说过：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”沙漠寸草不生，戈壁盐碱茫茫，这是比贫瘠还要难堪的土地。然而，你依然应该爱它，因为它生长了胡杨。在这样的大地上，胡杨千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂，这是何等的豪迈！

塔里木河边的胡杨，见证了西域的历史，而额济纳的胡杨，也见证了这片土地的沧桑。如果没有读过西北边疆的民族史，我们看胡杨，只是看到了一席色彩的盛宴；知道了这片土地上每个朝代的主人，胡杨就不仅仅是风景，而是撼人心魄的历史大片。

当匈奴在这里建立黑水国时，今天那些倒下的胡杨，那时正值盛年，用伟岸的身姿为说着胡语的战士们遮蔽风雪；当西夏王朝在这里建设他们的边城时，可能砍伐了不少黑水河边的林木——除了胡杨，这里没有任何别的树木；当成吉思汗带着他的剽悍的骑兵来到这里，这个永远只肯住在大帐里的帝王，可能就在眼前这片胡杨林里扎过他的虎帐。我想，他在这里宿营的时候，匈奴时代的葱茏大树已经枯萎，但还屹立着，像一尊尊远古将军的塑像。成吉思汗抚摸过它们吗？这棵或者那棵，我依次瞩望它们，想象着数百年前某一个月白风清的夜晚；黑水河潺潺的水声继续引起我的遐想：风吹树叶，我似乎听到了匆匆的马蹄，那是冲破重重阻力从伏尔加河畔归来的土尔扈特人吗？两个半世纪以前，你们来到这片生长着胡杨林的土地建设新家园。匈奴时期的胡杨已经倒下了，它们横斜着的不屈的身姿，像你们永远不烂的弯弓吗？而你们的祖先成吉思汗扎营的林子，大木尚未枯萎，幼树已成浓荫。来了来了又走了，走了走了又来了。这就是胡杨林魅力，这就是家园的向往。对于热爱家乡的人来说，不仅仅热土难离，冻土也难离啊！

如今的额济纳胡杨林，已经成为远近游客踊跃前来的五A级景区。在我心中，它是民族融合的历史现场。这个景区的地名也很有意思，八片景区用八座桥相连，从第一桥到第八桥我依次走过。跨过第四道桥时，忽然想到了近代诗僧苏曼殊所写的《本事诗》第二首：

曼殊的诗写自杭州，踏过弯弯的小石桥欣赏潇潇春雨中的樱花。婉约的意境里含着淡淡的忧愁。少时读这首诗一下子就记住了。年长后依着这诗的萧况于早春去了一趟杭州。在很长的时间段中，我喜欢江南的才子，中年以后，我的心态发生了很大的变化，细腻的江南与粗犷的北方相比，我更喜欢后者。我一如既往欣赏才子，但更加仰慕英雄。曼殊“踏过樱花第几桥”与我眼下的“踏过胡杨第几桥”有着质的不同，一个静寂无声，一个众声喧哗。

导游告诉我们，欣赏沧桑感的，看第四桥；欣赏灿烂美的，看第七桥。这两桥是额济纳胡杨林的精华。我依次看过，第四桥的胡杨都是数千年数百年的老树，沧桑中透着灿烂；第七桥的胡杨要年轻很多，在这片戈壁与沙漠交织的土地上，百年的胡杨就算阅世不深了。

年轻就是花样年华，暮年就是繁霜满头。但是，在同一片阳光下，同一阵秋风中，老树与新树的灿烂并无区别。在经历过冬的肃杀，春的绽放，夏的蓬勃之后，秋，特别是秋分至寒露之间，胡杨才能爆发出它的金色的辉煌。它激动每一双望眼，熏染每一位访客，虽然短暂，却轰轰烈烈。

在林子里徘徊复徘徊，犹如徜徉在时间的长廊里。黑河与沙丘，盐碱与荒漠，都是胡杨表演的舞台。抚摸着一棵死去胡杨壮硕的躯干，我想像着它汉时的繁茂与唐时的葱茏。我想起了盛唐诗人王维写在这里诗句：

诗中的大漠，即胡杨林外的巴丹吉林沙漠；长河，即被称之为弱水的黑河。弱水啊弱水，你是极少数不能流向海洋的河流，这是你的不幸。但庆幸的是，胡杨林对你不离不弃，生死相依，有这样一个知己追随左右，弱水啊弱水，你还是这人世间最幸福的河流！

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来源：龙潭书院

以上，就是关于【额济纳】戈壁上的胡杨的问题。